Contenu
- L'impact de l'infidélité émotionnelle
- Pourquoi l'infidélité émotionnelle est-elle si répandue ?
- Il n'y a pas de "triche" parce qu'il n'y a pas de "sexe"
L'infidélité est un concept assez simple. Quelqu'un prend la décision de sortir de sa relation principale. L'infidélité émotionnelle n'est pas aussi claire car cette transgression ne s'applique pas simplement aux relations interpersonnelles. Non seulement cela, mais parfois l'infidélité émotionnelle ne ressemble même pas du tout à une transgression.
L'idée d'infidélité émotionnelle peut s'appliquer aux relations platoniques, qu'elles soient de même sexe ou de sexe opposé, ainsi qu'aux activités, au travail, aux ex, aux frères et sœurs, à la famille élargie, aux loisirs et même aux enfants. Il y a tout un groupe de conjoints sur la côte Est qui se désignent avec regret comme des veuves de Wall Street ou des veufs. C'est un exemple d'infidélité émotionnelle non interpersonnelle à son apogée.
L'impact de l'infidélité émotionnelle
L'infidélité émotionnelle est toute situation où un certain degré d'indisponibilité émotionnelle de la part d'un partenaire interfère avec l'entretien d'un aspect particulier de la relation primaire. Cette distance émotionnelle empêche le partenaire d'être présent. Cela affecte également la qualité de la relation dans son ensemble.
De toute évidence, la forme la plus évidente d'infidélité émotionnelle implique une autre personne. Que ce soit à proximité ou à distance, cette personne invite ou se porte volontaire pour une relation pseudo-romantique ou pseudo-sexuelle avec quelqu'un d'autre. Fondamentalement, c'est un béguin qui est réciproque, mais qui n'est pas réellement suivi d'effet.
Pourquoi l'infidélité émotionnelle est-elle si répandue ?
Certaines choses sont vraies : tout d'abord, l'évolution de la communication et la capacité de communiquer avec à peu près n'importe qui, n'importe où a considérablement augmenté le risque d'infidélité émotionnelle interpersonnelle. Deuxièmement, la nature humaine est telle que, si elle n'est pas contrôlée et lorsqu'une opportunité se présente, cette opportunité sera, selon toute vraisemblance, mise à profit.
Une autre chose à considérer est toute la notion de rareté, ou, pour reprendre une expression, «l'absence rend le cœur plus affectueux». Dans le cas de l'infidélité émotionnelle interpersonnelle, cela ressemble plus à « l'absence crée une histoire fantaisiste et romantique à laquelle le cœur adhère ». La constance de la communication électronique intensifie ce type de relation et favorise encore sa distorsion. Paradoxalement, alors que l'absence d'un amant augmente le désir, la constance d'un amant à distance transforme cette personne en drogue.
Donc, il y a des moyens—une surabondance de la capacité de communiquer—et des opportunités, qui sont motivées, en partie, par cette surabondance de communication.
Mis à part la motivation plus évidente que l'on peut avoir pour sortir de sa relation principale, il y a trois facteurs qui semblent centraux à l'infidélité émotionnelle :
- Peur
- Sécurité
- L'équilibre qu'ils trouvent les uns avec les autres
La peur est une peur de ne pas vouloir se faire prendre à « faire quelque chose » exprimée dans l'illusion de sécurité créée par le fait de ne pas réellement « faire quoi que ce soit ».
En termes d'équilibre, l'infidélité émotionnelle prend tout son sens. Il n'y a aucune menace d'être pris avec un collègue, une baby-sitter ou un entrepreneur, contrairement aux relations sexuelles illicites. De plus, les chances de rencontrer quelqu'un que vous avez rencontré en ligne après avoir traité avec votre conjoint, vos enfants, votre travail et vos tâches ménagères sont également presque négligeables. Ainsi, la relation cyber reste confinée à un lien affectif et rien de plus.
Au fond et malgré toute rationalisation, l'infidélité émotionnelle est l'expression soit du besoin, soit du désir de s'absenter de sa relation principale, sans pour autant la quitter. Ce paradoxe est au cœur du problème, et c'est aussi ce qui définit l'infidélité émotionnelle comme quelque chose qui n'est pas exactement identique, mais au moins socialement équivalent, à l'infidélité sexuelle.
Il n'y a pas de "triche" parce qu'il n'y a pas de "sexe"
Un autre aspect de la dynamique qui complique encore les choses est que, pour le partenaire infidèle, il n'y a pas de réel sentiment de transgression car, dans son esprit, il ne se passe rien. En clair, il n'y a pas de « tricherie » parce qu'il n'y a pas de sexe.
L'infidélité émotionnelle non interpersonnelle peut - et est souvent - rationalisée si nécessaire : longues heures, relaxation, entraînement, etc. Lorsqu'il s'agit d'infidélité émotionnelle interpersonnelle, le même type de rationalisation est appliqué.
Tout cela laisse un partenaire dans la curieuse position de devoir faire face à toute la colère, la douleur et le rejet associés à une liaison, tandis que l'autre ignore simplement ceux qui se sentent mal et ne comprend pas ce qu'est le gros problème. Après tout, nous avons appris dès notre plus jeune âge que lorsque nous agissons, il y a des conséquences. La plupart d'entre nous comprennent cela, c'est ainsi que l'ensemble de l'argument « si je fais quelque chose, mais je ne fais rien vraiment, où est le mal et vous réagissez de manière excessive » prend ses jambes.
L'infidélité émotionnelle est acquittée des conséquences de la gravité morale pour le même motif que nous prenons des fournitures gratuites du bureau. Nous le faisons parce que cela ne fait de mal à personne. Mais cela ne change pas le fait qu'il vole. De la même manière, l'infidélité émotionnelle peut être perçue mais c'est toujours de la triche.